Андрей Курпатов. "Красавица и чудовище. Пять великих тайн мужчины и женщины".
Вместо введения: "Он" и "Она".
Теперь, для прояснения обстановки, я позволю себе рассказать
еще одну сказку – самую настоящую, правда, не славянскую, а восточную. Хотя,
как мы сможем увидеть, при желании она могла бы вполне быть и нашей, родной,
отечественной.
Жил-был в индийском царстве-государстве старый
монарх, который всю жизнь решал для себя один чисто восточный вопрос: в чем
суть силы? И постановил он в конце концов найти самого сильного человека в
своих владениях, чтобы узнать у него, в чем суть силы. В качестве награды этому
герою индийский царь назначил лошадь из своих конюшен, причем по желанию
победителя объявленного конкурса: захочет белого – получит белого скакуна,
захочет черного – получит в дар черного коня. Для решения этой непростой задачи
сопряженной с вечной проблемой выбора, он собрал самых мудрых людей своего
царства и отправил их с инспекцией по городам и весям.
Задание монарха действительно оказалось необычайно трудным –
мудрецы стоптали не одну пару сандалий, но так и не нашли самого сильного
человека. Они устраивали соревнования, давали претендентам на победу множество
заданий, но эффект был нулевым: никто из подданных индийского царя не мог
безоговорочно претендовать на право называться самым сильным человеком
индийского царства.
Мудрецы уже совершенно отчаялись найти человека, которому бы
они могли с чистой совестью вручить на выбор одного из лучших коней царской
конюшни... На душе у этих «экспертов» скребли кошки – не сносить им своих
голов! И вдруг, проходя через какое-то маленькое индийское селение, они
заметили человека-гиганта. Он лежал на огромном топчане посредине
большого сада, окружавшего его дом. «Какая огромная сила скрыта в этом
человеке!» – воскликнули мудрецы и решили подвергнуть его трем испытаниям.
«Можешь ли ты сломать одной рукою подкову?» – спросили
мудрецы человека-гиганта. Тот же ничего им не ответил, а просто взял и
сломал своей рукой подкову. «А можешь ли ты выдернуть с корнем дерево?» – снова
спрашивали его мудрецы. Тот же ничего им не ответил, а просто обхватил двумя
руками десятиметровое дерево и одним махом выдернул его из земли. «Воистину
силен ты, человек! Но можешь ли ты перегородить реку?» – спросили мудрецы в
третий раз. Ничего не ответил им человек-гигант, но подошел к реке,
поднял в воздух лежавший на берегу огромный камень и бросил его в поток, и река
встала. «Слава богам! – воскликнули мудрецы. – Воистину ты самый
сильный человек на земле! Выбирай любого из царских коней: хочешь – бери черного,
хочешь – белого!»
И только человек-гигант занес руку над головой, чтобы
почесать затылок, прежде чем объявить свое решение, как вдруг на пороге его
дома появилась маленькая щуплая женщина в темном наряде. «Муженек, предупреждаю
тебя: выберешь белого – тебе несдобровать! Я за себя не ручаюсь!» На том,
собственно, и сказочке конец...
Жена человека-гиганта оказалась сильнее его силы, но,
о боже праведный, насколько женский она совершила поступок! Так что если
подойти к вопросу «мужественности» и «женственности» непредвзято, то
оказывается, что формальных критериев тут нет, а вот что-то
исключительное в сущности каждого пола, безусловно, имеется.
Мы находимся в плену собственных абстрактных представлении о «полах». Нам только кажется, будто мы внаем, что такое «мужчина»,
а что такое «женщина», тогда как на самом деле мы внаем только то, чему нас
обучила наша культура, а отнюдь не то, чему могла бы научить нас наша жизнь.
Наши абстрактные представления о «полах» позволяют нам объяснять многие
жизненные обстоятельства, но это никак не способствует разрешению
проблем, возникающих между их конкретными представителями.
О библиотеке
